Диакон Петр Пахомов: зачем нашему народу их дела?

Диакон Петр Пахомов о новом витке протестного движения
Богатая цветами у кого-то палитра. Художника-то мы в точности назвать не можем. Мы видим краски, которыми он рисует, и, что после этого получается. Если смешать все краски то получится черный цвет, - это я знал, когда в детстве портил бумагу. И, видимо, наши политические художники это тоже знают. И этот цвет им в действительности и нравится. Цвет тьмы.
Многим не нравится социальная, политическая, экономическая и духовно-нравственная ситуация в России. Думаю, и мне она не нравится. Но - одни хотят созидать и бороться за возможность созидать. А другие - борются за возможность разрушать и уже разрушают. Закономерен вопрос: зачем пилить сук под собою? В том-то и дело, что делают это перелетные птицы и гнездо они совьют себе совсем в других странах. А чтобы свить, надо набрать материала: веток, листьев и прочего в этой стране, которая им совершенно безразлична. И отсюда мы слышим старое: До основания, а затем… А что затем? Затем, мы уже переживали, наши отцы и деды. Только в отличие от тех времен разрушители не собираются оставаться здесь и переживать это затем.
Никто, вероятно, не проводил исследований родословных нынешних революционеров. Но мне кажется, схема примерна одна: деды-прадеды брали Зимний. Отцы трудились в НКВД или на партийной работе, внуки делали перестройку в самом неприглядном ее виде, и снова разрушают до основания. Про одного такого человека сказать могу. Предок революционер, впоследствии попавший, аж в ректоры университета. Следующее поколение трудилось для партии в сферах дипломатии. А сынок разрушает бедную Россию, призывая ее необычным путем к социализму. Кажется, некоторые международные силы готовы заключить союз с кем угодно, только бы это работало на разрушение России.
Только сегодня разрушители еще страшнее и циничнее, чем те, кто верил в бредни о новом мире. Нынешние верят только в деньги для своего перелета и разыгрывают довольно циничные спектакли. Причем в материалах, выложенных в интернете, хорошо объясняются их постановки. Не будем трогать режиссеров этих спектаклей. Задумаемся вот о чем. Раньше прикрывались лозунгом братства и солидарности. Сегодня никто ничем не прикрывается. Цинизм, поклонение мамоне, был воспитан в бунтующем поколении в годы перестройки. Ради денег, теплого места в одном из соединенных штатов сегодня многие готовы на все.
Конечно, там есть и много дурачков, особенно среди молодежи, которые были всегда во все времена: «девочки в белых юбках и мальчики в белых футболках, которым не дали доиграть в бадминтон», «бритоголовые нацболы, завязавшие белые ленты вместе с красными в причудливые банты», это только и увидел один батюшка (экономист?). Что же каждый «пишет как он слышит», как пел один бард. Представителей этой же среды батюшка тоже увидел там «"Зарница", пикник, КСП (прости, революция, за низкий штиль)».
Я и многие другие почему-то видят другое: разрушенную Москву, блоковских «апостолов», огни костров, разруху. Потом как следствие ее - Поволжье, Беломорканал, лагеря как производственные ячейки и многое другое. И тогда были курсистки и недоучившиеся студенты, вдохновенно читающие стихи. Певшие: «мы наш, мы новый мир построим!». И красные батюшки из-за обиды на архиереев, готовившие революции. И мудрые профессора, энергичные предприниматели, решившие, что для благоденствия надо только заменить «безвольного Царя», стоящего во главе «русской устаревшей общественной системы», слабого, никого не расстреливающего и не вещающего, жившего иллюзиями мирных конференций, к тому же находящегося под началом своей жены-немки. Всего-то. И пошло. Конечно, Владимира Путина, ни в коей мере нельзя сравнить с последним Русским Императором святым Царем Николаем. Хотя бы потому, что избирается на какой-то срок, а потом может и спокойно исчезнуть, как затерялся на послеперестроечных германских просторах Михаил Сергеевич Горбачев. Но схожее в ситуации есть: там мешал только Царь Николай, здесь - только Путин. Потом выяснилась, что для торжества справедливости надо еще расстрелять, Его и всю Его семью, и … прочих (можно тут и в святцы заглянуть).
У нас уже есть похожие примеры в современной истории. Для благоденствия Ирака надо было казнить Хусейна, Ливии - Каддафи (который и сам сверг в Ливии монархию)… И надеемся, список остановится. Революции идут, кто-то на Западе потирает руки, отдельные личности богатеют (лидеры), мальчики и девочки в белом получают свои копейки или вообще приятные воспоминания.
Дела идут. Только зачем нашему народу? Их дела? У нас своя программа - стабильность. Не только экономическая и политическая, но и духовно-нравственная. Развертывать ее не будем, потому что всем ясно, что это означает. И большинству населения абсолютно безразлично, кто обеспечит эту стабильность Путин или другой, будет он избираться или сидеть пожизненно, сколько положит себе в карман и т.д. Главное, чтобы он думал о стране. А не обеспечивал бы благополучие иных стран и не мешал бы нам жить, молиться, трудиться, создавать семьи…
Диакон Петр Пахомов (Москва), специально для «Русской народной линии»